包含的这一集智播客,我们欢迎我的客人Priya al, Priya残疾研究教授和协调员的包容性教育蒙特克莱尔州立大学的研究生课程。我们从她的角度讨论包容性教育作为一个教育家,母亲,研究员。

事件记录

亚瑟:欢迎来到新泽西州的包容智播客联盟NJCIE包容性的教育。顾名思义,这个播客将讨论包容性的教育,最重要的是,为什么它的工作原理。

在这节课中,我欢迎我的客人Priya拉。Priya和我讨论包容性教育从她的角度作为一个教育家,母亲,研究员。

阿瑟:所以我想欢迎大家回到另一个集包含了NJCIE智播客。今天我很高兴欢迎客人,Priya拉到今天的播客。Priya,感谢你加入我们。我期待着我们的谈话。

Priya:非常感谢亚瑟。和兴奋来到这里。谢谢你邀请我。

阿瑟:首先,我想要找出如何包容教育感兴趣。

Priya:这很有趣,你问我这个问题。之前从来没有人问我这个问题,我以前从来没有想过,坦白地说,我不认为我能确定我如何成为包容性教育感兴趣。坦白说,我甚至不认为我会说我变得对它感兴趣。

我不记得在我成年的时候不是简单的一个给定的。对我来说,这不是我在研究生院学习。事实上,它是不明确的强调。我的研究生课程,这绝对不是我感兴趣的东西,因为我的女儿出生残疾。

我想我考虑包容性的教育和残疾人权利先于这些事情。我唯一能想到的是,你知道,在年代早期,我找到了一份工作,而不是自己迄今为止。但是,年代,我在一个成年人一天工作设施,计划为智障成年人一天。

当时,这是一个群人曾在加利福尼亚州洛杉矶市制度化这样的机构和其他机构在全国各地。在那里,我想我成为深刻意识到问题的压迫和种族隔离和种族隔离的结果。

Priya:他们就像在我面前。当时,我还很年轻。我什么都不知道。我不知道关于包容性的教育或教育或任何东西,。但是我在那里工作,我是通过关系形成,来理解所有人的价值。

在那里,我想我开始明白为什么人类多样性的全面实际的样子。因此,正如我所说的,我开发的关系对我来说很珍贵。但我认为更重要的是,一种深刻的理解人权被唤醒。

所以我女儿出生的时候,我的女儿被诊断出患有唐氏综合症,当她出生的时候,这甚至不是一个想法。我和我的丈夫从第一天起,这只是一个假设。我们设想,她将参加所有相同的程序,她哥哥,因为她会在别的地方吗?”这个想法她存在的事实。我们假设她会属于我们的家庭,社区,和在学校。

所以我不知道如果我回答你的问题,但我不认为我曾经走向包容性的教育。如果有的话,我和我的丈夫,我们都——我们一直向后工作。换句话说,假设她是包括在内。让我们一起向后从那里试图找出如何支持她和支持她。

阿瑟:你肯定回答了这个问题。我爱整个的视角,它总是在你的身边,在你的头脑。我也喜欢工作向后的。这是一个好方法在生活中很多事情,尤其是包容性的教育作用。

你提到,你是一个母亲,你也是一个教育家。你是一个教授。你能与我们分享如何定义包容性的教育和对你意味着什么?

Priya:是的,对我来说这很有趣因为我从不同视角的方法包括教育我的身份和角色,对吧?所以我将讨论像接近它从我的不同的身份作为一名教师,教育家,作为一个残疾研究研究员和作为一个母亲,对吗?所以对我来说就像一个三个叉的方法。

作为一个残疾研究研究员,对我来说,包容性的教育公平问题和权利。包容性的教育是股本的大道在学校和社会因此最终股权。我的观点关于包容性的教育结合残疾人权利运动的观点。单独的教育、种族隔离的教育。这是一种隔离。对吧?

这是最终植根于残疾人的压迫。所以从这个角色,这就是我的方法包括教育。

从我作为一名教师教育家,我需要考虑更多的实际的方法,对吧?所以从这个角度来看,它是关于访问。和我想到包容性的教育时,我们如何准备教师认识到所有的孩子的学习障碍?我怎么准备老师和我一起工作,了解访问真正意味着什么吗?如何识别和破坏的各种障碍,无论是物理障碍、感觉障碍,学习障碍或态度障碍?他们怎么能承认?“和”,他们怎么能发展战略创造一个有意义的教育,在他们的教室是对每个孩子的独特需求和优势?”

Priya:但是你也问作为一个母亲。我个人投资的想法包容性的教育。我将是非常透明的,作为一个母亲,对吗?当然,像其他母亲一样,我希望我的孩子接受,而不只是接受,但重视他们的社区的成员。

但我真的解决如何培养我的孩子,在我的孩子们,一种积极的身份,强烈的自我意识和伦理关怀的社会障碍一般定位是不好的。

是固定的,如被淘汰的东西,当作一个可治愈,矫正,一个问题。像大多数残疾儿童的父母。我希望我的孩子生活在一个社区在未来,在社会价值,他们可以参与。

但我的问题是,我们怎样才能到达那个地方?“对吧?我们谈论如何包容的社区,我们仍然生活在一个社会,我们有种族隔离学校吗?我们分离的孩子在哪里?我们分类基于他们的能力和残疾的孩子吗?

我的意思是,学校应该反映我们的社会,或者至少他们应该反映我们想要的社会。所以一切都很好,好让人们谈论民主和民主社会和社会变革和公平的社区。

但是我们最好开始想,‘我们如何到达那个地方,甚至谈论那个地方当有一个种族隔离学校的那些理想和现实之间的矛盾?”

Priya:所以对我来说,作为一个母亲,包容性的教育是一个社会的第一步,属于所有人接受。我想总的来说,我会说,包容性的教育,我们不应该把它当做我们是好或者是善良的。它并不是这样的,这是正确的做法。是的,事实上,它是公民权利的事情。我想弄清楚我没有包容性的教育是一种选择。我不认为这是一个选择在连续的选项。

在学校我认为包容性跨种族,种族,文化,语言的多样性、性别、阶级,和残疾是一种基本的公民权利的儿童,坦率地说,民主社会的前兆。

亚瑟:是的,很多事情,我们在学校学习很多东西。我们学会了在幼儿园和学前教育,学习如何与朋友分享,只是,我们在学校学习基础知识。我喜欢你所说的,它应该反映社会我们希望学校以外的样子。

当孩子成长为成年人和大家生活在一起。我总是告诉人们,我有一个残疾。是的,我生活在一个残疾。我也在你的商店购物。我也访问你的商场和电影院。

一般的整体水平,我们不分开。我们没有单独的商店和类似的东西。所以,我们都应该在一起。我觉得就像我说的,它开始在学校我们学习我们的很多基本的东西一般在学校的生活。

Priya:不仅仅是孩子,但就像你说的,不只是有残疾的孩子,但是所有的孩子,对吧?你要的成年人。你是对的。你要在同一商店和购物在同一工作场所工作。

那么,我们如何到达那个地方的那个世界,有。如果身体健全的孩子从未坐在孩子旁边,一个身有残疾的人必须了解他们在学校。

亚瑟:学校应该看起来像我们希望我们的社会是什么样子以外的学校。这是真的真的。

所以,我们下一个问题,我想换齿轮一点谈谈你的研究,你所做的。作为一个研究人员,你的工作重点是母亲,他们与我们分享你的研究发现母亲正试图导航包容性的教育。

Priya:我会说这是我的研究的一部分。我也做研究与教师及其教育的看法。因此,我的研究与母亲在密集的教育往往发现,父母,不仅是母亲,而且父母。

我和妈妈做了很多的工作,但是,由于母亲往往不成比例,他们正在做宣传的工作。但是我发现母亲倡导包容性的教育或寻求它,尤其是当他们的孩子有一个智力残疾的标签或发育障碍,遇到大量的学校制度的阻力。

许多不了解的好处包括教育,也不是为他们的孩子提供了作为一个选项。不幸的是,我的研究是一致的一个大的研究机构在这一领域。这并不是说我的研究是一个异类。实际上是一致的,支持大量研究发现父母寻求包容性的教育孩子,特别是某些障碍可能会从学校面临很大的阻力。

我只是想说明,在新泽西的背景下,因为我是一个老师,教育家,和研究人员在新泽西,我们需要理解,新泽西历来,我怎么能把它,不包容教育做得很好,和新泽西地方大量的学生独立的教室,单独的教室或单独的学校的地方学校,它们中的许多都不会带来机会在学校的一天一个人,对于一个身有残疾的孩子有互动与身体健全同行吗?很多是完全隔离的设置。

事实上,有趣的是要注意,新泽西之一,可能最严重的种族隔离的教育系统在联盟持续了30年。,,我的意思是种族,socioeconomically和残疾。新泽西保持最种族隔离的学校系统之一,这是提供上下文的母亲住在新泽西,他提倡包容性的教育和他们面对的是什么。我发现从我所有的研究中,一件事出来非常鲜明,这些母亲,这些父母,经常带领走向独立的环境。

这是一个术语,我用在我的研究中这不是常用的,但它是一个术语,我一直在使用。我们听到转向实践在其他上下文。但我们不谈论特殊教育的指导实践。

所以这是什么意思,是母亲特别告知,独立的教室肯定是更好的地方为他们的孩子,这样是你想要独立的教室。

Priya:隔离空间打包,如果你愿意。他们是销售。销售在一个高度吸引人的方面,和家长相信专业人士的判断告诉他们这是更好的为你的孩子。在这里,他们将会得到很多的支持。这里我们有更好的员工,你会得到一个个性化的课程,我们未能告诉那些父母,所有的事情是如此的吸引人,当然,我作为一个家长,为什么我不希望这些东西,对吧?所有的这些东西,也可以在普通教育环境,提供。告诉父母,独立的设置是最好的地方为他们的孩子残疾,和许多,许多家长相信。

当然,许多家长也正确的问题。并不是每个人都要接受专业人士的判断告诉他们。所以一些家长的问题,有一群父母强烈提倡包容性的教育,和我的研究发现,这个群体中,许多认为自己在战斗中或争夺包容性的教育。

他们会扩大过多的能源和资源和时间,情感资源和金融资源在这个所谓的战斗为包容性的教育这个词经常出现。

有趣的是,包容教育在新泽西州,尤其是甚至在全国范围内,即使在今天,在很大程度上是父母驱动的。这是一个问题在很多层面上,对吧?实际上我们有特殊教育法律保护残疾学生的教育权利。

然而,很多年后,我们还有父母甚至觉得有必要这样做。但事实上是情感上和经济上排水对父母,我们也要问关于股权问题,因为如果父母提倡包容性的教育,然后你要问父母甚至能够承担。谁有特权能够承担战斗吗?有可用的资源。谁能利用他们的文化资本和金融资本和特权。

Priya:和我的母亲,顺便说一下,对吧?我包容教育和教授必须在那个地方。所以你要问,如何如何的父母,母亲导航怎么做呢?

他们应该来导航,对吧?因为最终,当学校应对个人宣传的父母呢?或者是我们很多人的母亲喜欢叫它,吱吱响的轮子我们当中,对吧?当学校应对吱吱响的轮子,它使它消失。

“好吧。我们会为你做这些。“所以你会得到它最终离开系统本身不变。它允许我支持我的孩子,假设。但系统本身保持不变。

亚瑟:我爱你提到你的母亲,你知道,这是很多父母和母亲正在向这对他们自己的孩子和所有的孩子,但是,你说系统剩余不变作为更大的一部分,更大的谈话,我认为一个更大的问题。

所以,Priya,谢谢你这个伟大的谈话。我真的很喜欢它,我希望你有美好的一天。

Priya:谢谢。谢谢你,亚瑟。我也很喜欢和你聊天。

亚瑟:是的。好吧。你照顾。

Priya:好的。

阿瑟:这就是我跟Priya拉的对话的第一部分。下周我们继续我们的谈话,关于残疾歧视的讨论。

我们感谢你听的这一集智播客。这个播客由新泽西州联盟包容性的教育。一定要在YouTube上订阅或Spotify。别忘了在社交媒体@NJCIE跟着我们。直到下次。